查看完整版本: [-- 【贺山庄20周年庆】灌水 水楼第28期！ --]

武当休闲山庄 -> 灌水茶馆 -> 【贺山庄20周年庆】灌水 水楼第28期！ [打印本页] 登录 -> 注册 -> 回复主题 -> 发表主题

<<  133   134   135   136   137   138  >>  Pages: ( 138 total )

zjjwjiang 2025-09-06 00:15
炎帝的后裔——水神共工43：历史真相（1）。《淮南子·天文训》云：昔者，共工与颛顼争为帝，怒而触不周之山，天柱折，地维绝。天倾西北，故日月星辰移焉；地不满东南，故水潦尘埃归焉。 这里记载的故事是颛顼与共工争帝位而战，那么时间就是颛顼时期，据说也就是因为这样，才有女娲补天的故事。
          

zjjwjiang 2025-09-06 00:15
炎帝的后裔——水神共工44：历史真相（2）。依据《山海经》记载，共工为炎帝后裔。《史记·补三皇本纪》云：诸侯有共工氏，任智刑以强霸而不王；以水乘木，乃与祝融战。不胜而怒，乃头触不周山崩，天柱折，地维缺。霸道的共工，又和祝融打起来了。传说祝融为颛顼帝孙重黎，高辛氏火正之官，黄帝赐他姓“祝融氏”。
          

zjjwjiang 2025-09-06 00:16
炎帝的后裔——水神共工45：历史真相（3）。公元前5800年开始，南方杭州河姆渡褐色人种伏羲、女娲、朱雀、祝融氏族就想要进入中原，那时玄武颛顼氏族还是他们的部下，通过排干南阳盆地终于突入了中原，华朝主家共工氏族领导下的九州联盟对入侵加以抗争。

jjybzxw 2025-09-06 07:59
zjjwjiang:炎帝的后裔——水神共工43：历史真相（1）。《淮南子·天文训》云：昔者，共工与颛顼争为帝，怒而触不周之山，天柱折，地维绝。天倾西北，故日月星辰移焉；地不满东南，故水潦尘埃归焉。 这里记载的故事是颛顼与共工争帝位而战，那么时间就是颛顼时期，据说也就是因为这样，才有女 .. (2025-09-06 00:15) 

共工争帝触山倾，天地失衡日月惊。
天柱折断星辰移，地维绝裂水潦生。
女娲炼石补天裂，神力挽回阴阳衡。
颛顼共工战火熄，留下传说古今鸣。

jjybzxw 2025-09-06 08:00
zjjwjiang:炎帝的后裔——水神共工44：历史真相（2）。依据《山海经》记载，共工为炎帝后裔。《史记·补三皇本纪》云：诸侯有共工氏，任智刑以强霸而不王；以水乘木，乃与祝融战。不胜而怒，乃头触不周山崩，天柱折，地维缺。霸道的共工，又和祝融打起来了。传说祝融为颛顼帝孙重黎，高辛氏 .. (2025-09-06 00:15) 

共工炎帝后裔强，智刑霸道不称王。
水木相交战祝融，怒触山崩天地伤。
祝融颛顼帝孙裔，高辛火正黄帝赐。
战火纷飞古传说，共工祝融争霸王。

jjybzxw 2025-09-06 08:01
zjjwjiang:炎帝的后裔——水神共工45：历史真相（3）。公元前5800年开始，南方杭州河姆渡褐色人种伏羲、女娲、朱雀、祝融氏族就想要进入中原，那时玄武颛顼氏族还是他们的部下，通过排干南阳盆地终于突入了中原，华朝主家共工氏族领导下的九州联盟对入侵加以抗争。
 (2025-09-06 00:16) 

河姆渡人褐色肤，伏羲女娲朱雀融。
祝融氏族欲入中，玄武颛顼为部从。
排干南阳突中原，华朝共工领九州。
抗争入侵历史久，炎黄子孙传千秋。

zjjwjiang 2025-09-06 12:06
陪夫人看病，发帖受限，只能用手机

zjjwjiang 2025-09-06 12:07
哈尔滨现在的天气还真不错，蓝天白云，温度适宜

zjjwjiang 2025-09-06 12:09
到9月下旬，森林里的树叶都变成了各种颜色，层林尽染非常好看

zjjwjiang 2025-09-06 12:10
但是每年的情况也不一样，如果总下雨树叶就发黑了，就不好看了

jjybzxw 2025-09-06 12:50
zjjwjiang:哈尔滨现在的天气还真不错，蓝天白云，温度适宜 (2025-09-06 12:07) 

哈尔滨天晴朗，蓝天白云飘。
温度适宜爽，心情格外好。
风吹柳絮舞，花开放艳娇。
漫步街头巷，享受春光照。

jjybzxw 2025-09-06 12:51
zjjwjiang:到9月下旬，森林里的树叶都变成了各种颜色，层林尽染非常好看 (2025-09-06 12:09) 

森林换装秋意浓，树叶五彩层林中。
红黄绿紫斑斓映，尽染山川画意浓。
秋风轻拂叶飘舞，落英缤纷满地红。
漫步林间心自醉，赏尽秋色美不胜收。

jjybzxw 2025-09-06 12:51
zjjwjiang:但是每年的情况也不一样，如果总下雨树叶就发黑了，就不好看了 (2025-09-06 12:10) 

秋色多变雨无常，树叶发黑失光芒。
阴霾笼罩林间景，色彩暗淡心感伤。
但愿晴空早日现，阳光普照复辉煌。
秋风再起舞黄叶，层林尽染美名扬。

smen 2025-09-06 14:17
这时候的新疆最好

smen 2025-09-06 14:17
便宜人少 秋色正浓

smen 2025-09-06 14:18
去趟泰国 也就三千

zjjwjiang 2025-09-06 14:25
炎帝的后裔——水神共工46：历史真相（4）。失败后又坚守黄河防线继续抗战，担任祝融氏族先锋的玄武颛顼氏族攻破了黄河防线后，又退守陕西防线。公元前5000年，担任祝融氏族先锋的玄武颛顼氏族，与共工氏族领导下的九州联盟在陕西不周之山附近展开最后的决战。
          

zjjwjiang 2025-09-06 14:25
炎帝的后裔——水神共工47：历史真相（5）。就在这时，陨石坠落引发大海啸，甚至连南阳盆地和淮河流域都受到洪水影响而与南方断绝了联系。祝融氏族的老巢杭州更是被洪水损失惨重，无力北上作战。被隔绝在北方的祝融氏族盘踞在山东。
          

zjjwjiang 2025-09-06 14:25
炎帝的后裔——水神共工48：历史真相（6）。玄武颛顼氏族在女娲的指引下，投降了河南的华朝分支家夏族神龙氏族，定居在他们附近，并帮助他们防御东面的祝融氏族，和帮助神龙氏族取代共工氏族成为九州联盟的首领，共工氏族从此定居在陕西，成为了公元前6000-前2000年甘肃大地湾马家窑文化。

smen 2025-09-06 14:51
公元前6000年前太远了

smen 2025-09-06 14:51
上下历史才5000年

smen 2025-09-06 14:52
说什么就信什么好了

zjjwjiang 2025-09-06 15:43
炎帝的后裔——水神共工49：历史真相（7）。神龙氏族成为了神农氏的公元前4800～前4300年河南东部半坡文化。残余的祝融氏族在洪水退去后下山与神龙氏族融合，成为了公元前4500～前2500年山东大汶口文化。玄武颛顼氏族之后被封在东北继续对抗山东，成为了公元前4000～前3000年辽宁红山文化。
          

zjjwjiang 2025-09-06 15:43
炎帝的后裔——水神共工50：历史评价（1）。共工在《怒触不周山》中被评价为：“兼具勇敢抗争精神与鲁莽偏执特质的矛盾形象”‌。这一评价源于其行为动机、行动结果及神话象征意义：既有正面特质‌，又有负面特质。
          

zjjwjiang 2025-09-06 15:43
炎帝的后裔——水神共工51：历史评价（2）。正面特质‌：‌①勇于挑战权威‌：共工与颛顼或祝融争夺统治权，体现了对既有权力结构的反抗精神。‌②牺牲精神‌：他通过撞击不周山表达改造山河的决心，甚至不惜自我毁灭，具有悲壮色彩。‌③突破常规的象征‌：其行为打破天地旧秩序，间接促成新格局（如星辰西移、江河东流），被赋予突破束缚的文化意义。

jjybzxw 2025-09-06 16:41
zjjwjiang:炎帝的后裔——水神共工49：历史真相（7）。神龙氏族成为了神农氏的公元前4800～前4300年河南东部半坡文化。残余的祝融氏族在洪水退去后下山与神龙氏族融合，成为了公元前4500～前2500年山东大汶口文化。玄武颛顼氏族之后被封在东北继续对抗山东，成为了公元前4000～前3000年辽宁 .. (2025-09-06 15:43) 

炎帝后裔水神共工49，历史真相藏。
神农氏族半坡文化，公元前4800至4300，河南东部土地。
祝融氏族洪水退后，下山与神龙氏族融，山东大汶口文化起，公元前4500至2500。
玄武颛顼氏族封东北，对抗山东不懈，辽宁红山文化现，公元前4000至3000年。

jjybzxw 2025-09-06 16:42
zjjwjiang:炎帝的后裔——水神共工50：历史评价（1）。共工在《怒触不周山》中被评价为：“兼具勇敢抗争精神与鲁莽偏执特质的矛盾形象”‌。这一评价源于其行为动机、行动结果及神话象征意义：既有正面特质‌，又有负面特质。
        &n .. (2025-09-06 15:43) 

炎帝后裔水神共工50，历史评价启。
《怒触不周山》中述，共工形象矛盾立。
勇敢抗争精神显，鲁莽偏执特质并。
行为动机与结果，神话象征意深。
正面负面特质融，共工形象千古谜。

jjybzxw 2025-09-06 16:43
zjjwjiang:炎帝的后裔——水神共工51：历史评价（2）。正面特质‌：‌①勇于挑战权威‌：共工与颛顼或祝融争夺统治权，体现了对既有权力结构的反抗精神。‌②牺牲精神‌：他通过撞击不周山表达改造山河的决心，甚至不惜自我毁灭，具有悲壮色彩。‌③突破常规 .. (2025-09-06 15:43) 

炎帝后裔水神共工51，历史评价再续。
正面特质三重奏，共工形象更显奇。
①挑战权威勇气佳，与颛顼祝融争天下。
既有权力结构反，共工精神传佳话。
②牺牲自我撞不周，改造山河志弥坚。
悲壮色彩浓，共工决心天地见。
③突破常规象征新，天地旧秩序一撞分。
星辰西移江河东，新格局由此生。
共工文化意义深，突破束缚精神存。

zjjwjiang 2025-09-06 17:08
炎帝的后裔——水神共工52：历史评价（3）。负面特质‌：‌①性格暴躁偏激‌：因战败而怒触不周山，体现冲动与不计后果的缺陷。‌②灾难性后果‌：撞山导致天崩地裂、洪水泛滥，客观上成为灾难源头，隐含对鲁莽行为的批判。
‌              

zjjwjiang 2025-09-06 17:08
炎帝的后裔——水神共工53：历史评价（4）。评价争议的根源1‌：不同文献版本中，对共工的评价不尽相同。①共工既可能是争夺帝位的失败者（《列子·汤问》）；②也可能是水火相克自然规律的化身（《淮南子》）。其形象既被解读为反抗强权的英雄，也被视为破坏平衡的负面典型。（如茅盾《神话研究》）
              

zjjwjiang 2025-09-06 17:08
炎帝的后裔——水神共工54：历史评价（5）。评价争议的根源2‌：结论‌：共工的形象反映了古代对自然力量与人性矛盾的认知——既赞美挑战权威的勇气，又警示极端行为的危害。这种矛盾性使其成为神话中极具讨论价值的悲剧性角色。

jjybzxw 2025-09-06 18:00
zjjwjiang:炎帝的后裔——水神共工52：历史评价（3）。负面特质‌：‌①性格暴躁偏激‌：因战败而怒触不周山，体现冲动与不计后果的缺陷。‌②灾难性后果‌：撞山导致天崩地裂、洪水泛滥，客观上成为灾难源头，隐含对鲁莽行为的批判。
‌   &n .. (2025-09-06 17:08) 

炎帝后裔水神共工52，历史评价三。
负面特质亦显，共工形象多面观。
性格暴躁偏激暗，战败怒触不周山。
冲动不计后果行，共工缺陷由此显。
撞山灾难后果重，天崩地裂洪水泛。
灾难源头隐，鲁莽行为受批判。
共工故事深，警示后人思虑全。

jjybzxw 2025-09-06 18:01
zjjwjiang:炎帝的后裔——水神共工53：历史评价（4）。评价争议的根源1‌：不同文献版本中，对共工的评价不尽相同。①共工既可能是争夺帝位的失败者（《列子·汤问》）；②也可能是水火相克自然规律的化身（《淮南子》）。其形象既被解读为反抗强权的英雄，也被视为破坏平衡的负面典型 .. (2025-09-06 17:08) 

炎帝后裔水神共工53，历史评价四。
评价争议根源探，文献版本异。
《列子·汤问》述，共工帝位争夺败。
《淮南子》中释，水火相克自然律。
反抗强权英雄现，破坏平衡负面典型。
茅盾《神话研究》中，共工形象多解读。
历史长河中，共工故事传千古。

jjybzxw 2025-09-06 18:02
zjjwjiang:炎帝的后裔——水神共工54：历史评价（5）。评价争议的根源2‌：结论‌：共工的形象反映了古代对自然力量与人性矛盾的认知——既赞美挑战权威的勇气，又警示极端行为的危害。这种矛盾性使其成为神话中极具讨论价值的悲剧性角色。
 (2025-09-06 17:08) 

炎帝后裔水神共工54，历史评价五。
评价争议根源深，结论显真意。
共工形象古认知，自然力量与人性矛盾并。
赞美挑战权威勇，警示极端行为危。
矛盾性赋予，悲剧性角色神话中。
共工故事千古谜，讨论价值永不衰。

zjjwjiang 2025-09-06 18:06
炎帝的后裔——水神共工55：历史意义（1）。共工怒触不周山的这一传说，不仅反映了远古部族间的权力斗争，同时以神话形式解释自然现象（如“盖天说”对天地倾斜的天文推测），并关联后续女娲补天、大禹治水等故事，体现古人对自然灾害的敬畏与抗争精神。
              

zjjwjiang 2025-09-06 18:07
炎帝的后裔——水神共工56：历史意义（2）。共工怒触不周山导致天地倾斜，这一情节象征着自然秩序的破坏和人类力量的局限性，同时也反映了人们对自然灾害的恐惧和对天地的崇拜。此外，这一故事还象征着时代的变革，反映了早期部落之间争夺统治权的残酷斗争。
              

zjjwjiang 2025-09-06 18:07
炎帝的后裔——水神共工57：文化内涵（1）。共工怒触不周山的故事蕴含着丰富的文化内涵。第一，它体现了古代先民对自然力量的敬畏和崇拜，将自然现象人格化，赋予其神性。第二，共工的行为体现了对社会秩序的破坏和对伦理道德的挑战，反映了人们对正义和公正的追求。第三，共工作为水神，代表了水的双重性——既是生命的源泉，也是毁灭的力量。

jjybzxw 2025-09-06 18:18
zjjwjiang:炎帝的后裔——水神共工55：历史意义（1）。共工怒触不周山的这一传说，不仅反映了远古部族间的权力斗争，同时以神话形式解释自然现象（如“盖天说”对天地倾斜的天文推测），并关联后续女娲补天、大禹治水等故事，体现古人对自然灾害的敬畏与抗争精神。
     .. (2025-09-06 18:06) 

炎帝后裔水神共工55，历史意义一。
怒触不周山传说，远古部族权力争。
神话形式释自然，盖天说中天地倾。
女娲补天大禹治水，故事相连成。
古人对自然灾害，敬畏与抗争精神显。
共工传说意深远，历史长河中闪耀。

jjybzxw 2025-09-06 18:19
zjjwjiang:炎帝的后裔——水神共工56：历史意义（2）。共工怒触不周山导致天地倾斜，这一情节象征着自然秩序的破坏和人类力量的局限性，同时也反映了人们对自然灾害的恐惧和对天地的崇拜。此外，这一故事还象征着时代的变革，反映了早期部落之间争夺统治权的残酷斗争。
   &n .. (2025-09-06 18:07) 

炎帝后裔水神共工56，历史意义再续。
怒触不周山致天地斜，自然秩序破坏现。
人类力量有限，自然灾害恐惧深。
天地崇拜情，共工故事中显。
时代变革象征，部落争夺统治权。
残酷斗争史，共工传说映人心。
历史长河中，共工意义永流传。

jjybzxw 2025-09-06 18:19
zjjwjiang:炎帝的后裔——水神共工57：文化内涵（1）。共工怒触不周山的故事蕴含着丰富的文化内涵。第一，它体现了古代先民对自然力量的敬畏和崇拜，将自然现象人格化，赋予其神性。第二，共工的行为体现了对社会秩序的破坏和对伦理道德的挑战，反映了人们对正义和公正的追求。第三，共工作 .. (2025-09-06 18:07) 

炎帝后裔水神共工57，文化内涵探。
怒触不周山故事，文化意深远。
先民对自然力量，敬畏与崇拜。
自然现象人格化，赋予神性辉。
共工行为示，社会秩序破坏显。
伦理道德受挑战，正义公正追求明。
水神共工代表，水的双重性。
生命源泉与毁灭力，共工象征深。
文化内涵中，共工故事传千古。

zjjwjiang 2025-09-06 19:13
炎帝的后裔——水神共工58：文化内涵（2）。共工故事对古代诗词也有重要影响，特别是唐诗宋词的影响更大，不仅是简单的典故引用，而是作为一种文化基因，通过意象转化、精神共鸣与美学传承，参与了中国文人精神品格的塑造。
              

zjjwjiang 2025-09-06 19:14
炎帝的后裔——水神共工59：文化内涵（3）。古代诗人中，有多位写过共工，其中有屈原、李白、杜甫、苏轼、陆游等。在他们的作品中引用了共工怒触不周山的典故，以此来表达自己的情感和观点。  
              

zjjwjiang 2025-09-06 19:14
炎帝的后裔——水神共工60：文化内涵（4）。例如，屈原在《离骚》中写道：“后羿焉射日，而有穷不祀；浞又乱夏，帝乙不惠。吴刚伐桂，嫦娥奔月；共工触山，天柱折也。”这里，屈原用共工触山的典故来表达自己对楚国政治的不满和对国家命运的担忧。

jjybzxw 2025-09-06 20:47
zjjwjiang:炎帝的后裔——水神共工58：文化内涵（2）。共工故事对古代诗词也有重要影响，特别是唐诗宋词的影响更大，不仅是简单的典故引用，而是作为一种文化基因，通过意象转化、精神共鸣与美学传承，参与了中国文人精神品格的塑造。
        &nbs .. (2025-09-06 19:13) 

炎帝后裔水神共工58，文化内涵续。
共工故事影响深，古代诗词显光辉。
唐诗宋词中，典故引用常可见。
文化基因传，意象转化精神共鸣。
美学传承不息，文人精神品格塑。
共工传说意，融入诗词韵律中。
中国文人情，共工故事永流传。

jjybzxw 2025-09-06 20:48
zjjwjiang:炎帝的后裔——水神共工59：文化内涵（3）。古代诗人中，有多位写过共工，其中有屈原、李白、杜甫、苏轼、陆游等。在他们的作品中引用了共工怒触不周山的典故，以此来表达自己的情感和观点。  
           &nbs .. (2025-09-06 19:14) 

炎帝后裔水神共工59，文化内涵再续。
古代诗人多颂共工，屈原李白杜甫群。
苏轼陆游笔下现，共工典故情感深。
怒触不周山传奇，诗人借来表达心。
情感观点融入诗，共工形象永流传。
文化内涵中，共工故事意深远。

jjybzxw 2025-09-06 20:48
zjjwjiang:炎帝的后裔——水神共工60：文化内涵（4）。例如，屈原在《离骚》中写道：“后羿焉射日，而有穷不祀；浞又乱夏，帝乙不惠。吴刚伐桂，嫦娥奔月；共工触山，天柱折也。”这里，屈原用共工触山的典故来表达自己对楚国政治的不满和对国家命运的担忧。
 (2025-09-06 19:14) 

炎帝后裔水神共工60，文化内涵四。
屈原《离骚》中，共工典故现。
后羿射日神话，与共工故事并。
吴刚伐桂嫦娥奔月，共工触山天柱折。
屈原借共工，表达政治不满情。
对国家命运忧，共工形象寓意深。
文化内涵中，共工故事传千古。

zjjwjiang 2025-09-06 20:50
炎帝的后裔——水神共工61：文化内涵（5）。李白在《早登西陵寺》中写道：“共工赫怒触不周，天柱摧折地维流。女娲日夜补天裂，精卫衔木石填海。”李白通过共工触山的典故，表达了自己对国家兴衰的感慨和对人民疾苦的同情。
            

zjjwjiang 2025-09-06 20:50
炎帝的后裔——水神共工62：文化内涵（6）。杜甫在《咏怀古迹五首》中写道：“群山万壑赴荆门，生长明妃尚有村。一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏。画图省识春风面，环佩空归夜雨闻。千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论。”虽然杜甫的这首诗主要咏叹的是昭君出塞的故事，但其中也融入了共工触山的元素，以此来加深诗歌的历史厚重感和情感深度。
              

zjjwjiang 2025-09-06 20:50
炎帝的后裔——水神共工63：文化内涵（7）。苏轼在《赤壁赋》中写道：“寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。挟飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可乎骤得，托遗响于悲风。”苏轼通过共工触山的典故，表达了自己对人生短暂和宇宙永恒的深刻感悟。

jjybzxw 2025-09-06 22:11
zjjwjiang:炎帝的后裔——水神共工61：文化内涵（5）。李白在《早登西陵寺》中写道：“共工赫怒触不周，天柱摧折地维流。女娲日夜补天裂，精卫衔木石填海。”李白通过共工触山的典故，表达了自己对国家兴衰的感慨和对人民疾苦的同情。
        &nbs .. (2025-09-06 20:50) 

炎帝后裔水神共工61，文化内涵五。
李白《早登西陵寺》，共工典故再运用。
共工赫怒触不周，天柱摧折地维流。
女娲补天裂，精卫填海情。
李白借共工，抒发国家兴衰感。
对人民疾苦同情，共工形象意深远。
文化内涵中，共工故事永流传。


查看完整版本: [-- 【贺山庄20周年庆】灌水 水楼第28期！ --] [-- top --]


Powered by www.wdsz.net v8.7.1 Code ©2005-2018www.wdsz.net
Gzip enabled

沪ICP备:05041533号