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[活动]【贺山庄20周年庆】灌水 水楼第28期! [复制链接]

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只看该作者 6720楼 发表于: 昨天 18:23
炎帝的后裔——水神共工28:驱逐共工(15)。天柱折断后,整个宇宙便随之发生了大变动,西北的天穹失去撑持而向下倾斜,使拴系在北方天顶的太阳、月亮和星星在原来位置上再也站不住脚,身不由己的挣脱束缚,朝低斜的西天滑去,成就了我们今天所看见的日月星辰的运行路线。
            
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只看该作者 6721楼 发表于: 昨天 18:24
炎帝的后裔——水神共工29:驱逐共工(16)。不周山被撞断后,天就塌下半边来,还露出很多大窟窿;地面也裂开了,出现一条条的深坑裂缝。在天崩地裂的情况下,山林燃烧起熊熊大火,地底喷出了滔滔洪水,周围也窜出了各种凶猛野兽,大地就象一个人间地狱。
            
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只看该作者 6722楼 发表于: 昨天 18:24
炎帝的后裔——水神共工30:驱逐共工(17)。这成就了我们今天所看见的西北高、东南低的地势,以及江河东流、百川归海的情景。在共工氏死后,人们奉他为水师 (司水利之神)。他的儿子后土也被人们奉为社神(即土地神),后来人们发誓时说“苍天在上后土在下”,就指的是他。

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只看该作者 6723楼 发表于: 昨天 18:58
回 zjjwjiang 的帖子
zjjwjiang:炎帝的后裔——水神共工28:驱逐共工(15)。天柱折断后,整个宇宙便随之发生了大变动,西北的天穹失去撑持而向下倾斜,使拴系在北方天顶的太阳、月亮和星星在原来位置上再也站不住脚,身不由己的挣脱束缚,朝低斜的西天滑去,成就了我们今天所看见的日月星辰的运行路线。
 & .. (2025-09-05 18:23) 

天柱折断宇宙变,西北天穹失撑持。
太阳月亮星星滑,西天低斜运行成。
共工怒撞不周山,天摇地动灾祸生。
宇宙秩序大变动,日月星辰新路线。
神话传说警人心,共工氏族阴谋深。
自然世界得安宁,颛顼大德永流传。
炎帝后裔水神名,共工凶狠终被逐。
华夏之民得安宁,共工之名载史篇。
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只看该作者 6724楼 发表于: 昨天 18:59
回 zjjwjiang 的帖子
zjjwjiang:炎帝的后裔——水神共工29:驱逐共工(16)。不周山被撞断后,天就塌下半边来,还露出很多大窟窿;地面也裂开了,出现一条条的深坑裂缝。在天崩地裂的情况下,山林燃烧起熊熊大火,地底喷出了滔滔洪水,周围也窜出了各种凶猛野兽,大地就象一个人间地狱。
     .. (2025-09-05 18:24) 

不周山断天塌半,露出窟窿地裂深。
山林大火熊熊燃,地底洪水滔滔喷。
凶猛野兽四处窜,人间地狱景象生。
共工怒撞不周山,天崩地裂灾祸重。
神话传说警人心,共工氏族阴谋深。
自然世界得安宁,颛顼大德永流传。
炎帝后裔水神名,共工凶狠终被逐。
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只看该作者 6725楼 发表于: 昨天 19:00
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zjjwjiang:炎帝的后裔——水神共工30:驱逐共工(17)。这成就了我们今天所看见的西北高、东南低的地势,以及江河东流、百川归海的情景。在共工氏死后,人们奉他为水师 (司水利之神)。他的儿子后土也被人们奉为社神(即土地神),后来人们发誓时说“苍天在上后土在下”,就指的是他。
 (2025-09-05 18:24) 

共工怒撞不周山,西北高起东南低。
江河东流百川海,地形造就今日景。
共工死后为水师,司水利之神人奉。
后土奉为社土地,苍天在上后土承。
神话传说警人心,共工氏族阴谋深。
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只看该作者 6726楼 发表于: 昨天 20:06
炎帝的后裔——水神共工31:女娲补天(1)。天神女娲看到自己创造出来的人受到这样的苦难,痛心极了。为了让人们重新过上自然的生活,女娲决定去修补残破的苍天。这是一件极其困难繁杂的工作,女娲先在江河拣了许多五色石子,又用大火把石子烧了九天九夜,炼成红、黄、青、白、黑五色混和的石浆。
            
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只看该作者 6727楼 发表于: 昨天 20:06
炎帝的后裔——水神共工32:女娲补天(2)。然后一勺一勺的把石浆灌进天上的窟窿,把崩裂的地方修补好。随之的工作,便是要把天撑起来。女娲用一只大乌龟的四只脚,用来代替天柱,竖立在大地的四方,把天空象架帐篷似的撑起来。
            
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只看该作者 6728楼 发表于: 昨天 20:06
炎帝的后裔——水神共工33:女娲补天(3)。柱子很结实,天空再也不会塌下来了。女娲又赶走了到处为患的凶禽恶兽,又用芦草烧成的灰去填塞洪水。天补好了,地也填平了,华夏之民又重新过上了自然幸福的生活。

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只看该作者 6729楼 发表于: 昨天 20:44
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zjjwjiang:炎帝的后裔——水神共工31:女娲补天(1)。天神女娲看到自己创造出来的人受到这样的苦难,痛心极了。为了让人们重新过上自然的生活,女娲决定去修补残破的苍天。这是一件极其困难繁杂的工作,女娲先在江河拣了许多五色石子,又用大火把石子烧了九天九夜,炼成红、黄、青、白、黑 .. (2025-09-05 20:06) 

女娲痛心人苦难,决定补天救苍生。
拣取五色石子后,炼烧九天九夜成。
红黄青白黑石浆,混和五色天可补。
女娲补天传佳话,拯救人间离苦海。
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只看该作者 6730楼 发表于: 昨天 20:45
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zjjwjiang:炎帝的后裔——水神共工32:女娲补天(2)。然后一勺一勺的把石浆灌进天上的窟窿,把崩裂的地方修补好。随之的工作,便是要把天撑起来。女娲用一只大乌龟的四只脚,用来代替天柱,竖立在大地的四方,把天空象架帐篷似的撑起来。
         .. (2025-09-05 20:06) 

女娲补天细心勤,石浆灌进天窟窿。
修补崩裂天重现,大乌龟脚代天柱。
四只脚立大地四,天空帐篷撑起来。
女娲补天传千古,人间安宁得保障。
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只看该作者 6731楼 发表于: 昨天 20:45
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zjjwjiang:炎帝的后裔——水神共工33:女娲补天(3)。柱子很结实,天空再也不会塌下来了。女娲又赶走了到处为患的凶禽恶兽,又用芦草烧成的灰去填塞洪水。天补好了,地也填平了,华夏之民又重新过上了自然幸福的生活。
 (2025-09-05 20:06) 

女娲补天柱结实,天空永不再塌陷。
赶走凶禽恶兽后,芦草灰填塞洪水。
天补地填民幸福,华夏重新乐自然。
女娲补天传千古,人间安宁得保障。
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只看该作者 6732楼 发表于: 昨天 22:49
炎帝的后裔——水神共工34:史书记载(1)。共工,炎帝裔。据《山海经·海内经》:“炎帝之妻、赤水之子听訞(yāo)生炎居,炎居生节并,节并生戏器,戏器生祝融,祝融降处于江水,生共工。“ 《路史·后纪二》注引《归藏·启筮》:“共工人面蛇身朱发。”相传共工为水神。《左传·昭公十七年》:“共工氏以水纪,故为水师而水名。
            
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只看该作者 6733楼 发表于: 昨天 22:49
炎帝的后裔——水神共工35:史书记载(2)。《管子·揆度》:“共工之王,水处什工与颛顼之战。《淮南子·天文训》:“昔者共工与颛顼争为帝,怒而触不周之山,天柱折,地维绝,天倾西北,故日月星辰移焉;地不满东南,故水潦尘埃归焉。”
            
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只看该作者 6734楼 发表于: 昨天 22:49
炎帝的后裔——水神共工36:史书记载(3)。此战又或传为共工与高辛(《淮南子·原道》),神农(《雕玉集·壮力》),祝融(《史记·补三皇本纪》),女娲(《路史·太吴纪》)之争。其他如禹逐共工,禹杀共工之臣相柳等传说,由禹为黄帝系统人物,当亦系黄炎战争之余绪。

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只看该作者 6735楼 发表于: 昨天 23:07
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zjjwjiang:炎帝的后裔——水神共工34:史书记载(1)。共工,炎帝裔。据《山海经·海内经》:“炎帝之妻、赤水之子听訞(yāo)生炎居,炎居生节并,节并生戏器,戏器生祝融,祝融降处于江水,生共工。“ 《路史·后纪二》注引《归藏·启筮》:“共工人面蛇身朱发。”相传共工为水神。《左传 .. (2025-09-05 22:49) 

共工炎帝裔记载,山海经中传史篇。
炎帝之妻赤水子,听訞生炎居相传。
炎居节并戏器生,祝融江水共工诞。
人面蛇身朱发共,水神之称左传谈。
共工以水为纪师,水师水名史册载。
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只看该作者 6736楼 发表于: 昨天 23:07
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zjjwjiang:炎帝的后裔——水神共工35:史书记载(2)。《管子·揆度》:“共工之王,水处什工与颛顼之战。《淮南子·天文训》:“昔者共工与颛顼争为帝,怒而触不周之山,天柱折,地维绝,天倾西北,故日月星辰移焉;地不满东南,故水潦尘埃归焉。”
      & .. (2025-09-05 22:49) 

共工之王水处战,颛顼争帝触不周。
天柱折断地维绝,天倾西北星辰移。
地不满东南水潦,尘埃归焉史记留。
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只看该作者 6737楼 发表于: 昨天 23:08
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zjjwjiang:炎帝的后裔——水神共工36:史书记载(3)。此战又或传为共工与高辛(《淮南子·原道》),神农(《雕玉集·壮力》),祝融(《史记·补三皇本纪》),女娲(《路史·太吴纪》)之争。其他如禹逐共工,禹杀共工之臣相柳等传说,由禹为黄帝系统人物,当亦系黄炎战争之余绪。
 (2025-09-05 22:49) 

共工争战传多方,高辛神农祝融详。
女娲路史太吴纪,禹逐共工相柳亡。
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炎帝的后裔——水神共工37:史书记载(4)。今河南杞县流传的“女娲补天”传说则谓:共工、祝融、女娲、棺人为兄妹。共工与祝融因吃天鹅蛋相争,共工怒触不周山,天塌洪水泛滥,女娲乃有补天之举,似更原始。《史记·补三皇本纪》:“诸侯有共工氏,任智刑以强霸而不王;以水乘木,乃与祝融战。不胜而怒,乃头触不周山崩,天柱折,地维绝。”
            
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炎帝的后裔——水神共工38:史书记载(5)。此战或又传说为颛顼,神农,女娲,高辛与共工之争。《国语·鲁语上》载:“共工氏之伯九有。”“伯九有”也就是霸九州。实际上是说共工氏一度是九州的伯(霸)主,即中原部落联盟的一个首领。这反映了九个氏族住在九个地方,共工氏在其中居于首要地位。
            
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