贾母到底支持金玉良缘还是支持木石姻缘？
若说贾母支持宝黛？她为什么要公然大肆为薛宝钗办及笄之礼？又为什么公开赞扬薛宝钗超过自己家的小姐？
若说贾母看中宝钗，她却又多次明里暗里支持和疼爱自己的亲外孙女黛玉，更是公开表示宝玉黛玉是自己的小冤家。
贾母对于宝玉姻缘的思考，到底是从那个立场站位的？她心中选定了黛玉还是宝钗？
总归，贾母对于黛玉的爱，是真诚的吗？是表面功夫吗？她到底在不在意宝玉黛玉两个人心心相印的知己之情？
笔者分析两个小例子，来证明贾母对黛玉爱的深沉。
一、林黛玉进贾府
林黛玉进贾府是一场重头戏，里面许多的桥段都不是随意的，都在透露什么、揭示什么、表达什么、暗含什么、伏谶什么……
比如宝黛相见后，宝玉脱口说“这个妹妹我见过，看着面善，就当是旧相识”，就是和神瑛侍者和绛珠仙子的前世相对应。贾母一听很开心，说这样更好，就更和睦了。
随后就是为黛玉安排住所，贾母安排黛玉住在自己正房的碧纱橱内，宝玉就住在碧纱橱外，一里一外，连隔墙也没有，就是房屋装修时的木阁，挂一副帘子而已，后来宝玉和黛玉说两个人从小一桌吃一床睡，貌似夸张，本质上也是如此。
两个孩子虽然年纪小，虽然都是贾母疼爱的孙辈，照常理，黛玉是林家的小姐，这时林如海是钦点的巡盐御史正在任上，而且林家是公侯世家，投奔到姥姥家，和表哥就这么住在一起，其实也是不雅的。
黛玉去荣禧堂拜见王夫人时，曾经就二舅母对她的诫告“离我那孽根祸胎远一点，不要理他！”黛玉对此事是这么看的：
“况我来了，自然只和姊妹同处，兄弟们自是别院另室的，岂有沾惹之理？”
在黛玉所受的教育里，小姐们自然是在一处，至于兄弟们，吃住起居，连一个院子都不可能，当然是分开的，就是各是各的院子、各有各的房屋。
可是，这句话后，吃过晚饭，贾母就安排她和宝玉同在碧纱橱住下，同院同屋同房间住在了一起。难道贾母是不懂基本的规矩？难道不考虑林家的想法？难道没有将林如海放在眼里？难道不考虑一个姑娘家和表哥同居一室将来如何找婆家？
当然不是，这么安排，只有一个可能，就是贾母早就和林如海达成了一致意见：贾林再次联姻，林黛玉就是宝玉将来的妻子。除此原因，这个安排都无法说得通。
二、琉璃世界白雪红梅
芦雪庵烤鹿肉、芦雪庵联诗，大观园里的这一场大雪，是《红楼梦》里最美丽和欢乐的场景之一。这一场景的焦点集中在贾母送给薛宝琴的凫靥裘上，除了凫靥裘，还有宝玉的雀金裘同样金翠辉煌。这两件衣裳被众人瞩目，而且宝玉宝琴手持红梅，还被贾母称赞为一幅《雪艳图》。给读者留下不可磨灭的印象。
今天的故宫博物院还保留着一件完整的凫靥裘，笔者曾经考证过凫靥裘的价值，它的确是一件很珍贵的衣裳，就在这次的诗社上，众小姐所穿的大红羽纱和大红羽缎的大氅，其实个个都是珍贵不凡的，都是外国进贡的珍品，衣料的来源大约都是皇家赐予，因为进贡数量有限，所以，宝琴的这件和众小姐的衣裳都称得上为稀世珍品。
但是，黛玉所穿的一件白狐狸皮里大红羽缎的大氅，才是顶级的奢华，白狐狸皮，是有清一代秒杀一切衣料的顶级原材料，珍贵到什么程度呢？
首先这东西出产在寒冷的北方极地地区，能得到个一张两张的白狐狸皮，那要看造化，属于可遇不可求的存在；其次，白狐狸，是狐狸病态化就是白化之后的结果，所以，不仅仅产地苛刻，那狐狸它不得病，你也得不到；最后，白狐狸，在中国传统文化语境里，属于祥瑞，有点神仙天赐的意味，而且这东西除了皇家，其他人几乎是得不到的。
这东西穿在黛玉的身上，寓意就不一般了，这是在说她身份的高贵，再有就是贾府里顶级的东西，黛玉能得到，读者可以想见，这样的东西也只能是贾母的压箱底，她不给凤姐、不给宝玉，甚至她自己也不用，而是给了黛玉，这样的真爱，超过宝玉凤姐，作者还真不好描述，就用这些细节让读者揣摩好了，可见黛玉在贾母心目中的位置。
黛玉的这件白狐狸皮衣裳是做的大氅，这样的大衣裳一张两张白狐狸皮可是不够用，很可能需要好几张才能做得出来，就说这件衣裳豪不豪吧！
有兴趣的读者可以仔细读一读《红楼梦》芦雪庵这一回，品读每一位姑娘的穿着，其实这么多女子争奇斗艳，却有一个邢岫烟穿着破毡斗篷冻得弓腰缩背，除了她，比较寒酸的还有一人，就是薛宝钗，她穿的是一件青蓝色的衣裳，比寡妇李纨的还要朴素暗淡。而贾府三春等贾府的小姐，要么是大红羽纱羽缎、要么是大红猩猩毡，用平儿的话说，叫：十几件大红衣裳，好不齐整！
一场大雪，一场雅集，就是众生相，将家底、身份地位暴露的淋漓尽致。
